第一百五十章 三十六洞天下（第1页）

或许是世人的谬误，都以为内景十二章是纸张图画。

在刘家堡灭门之后，没有人找到任何图画。

刘彤隐藏在这个无名小岛上刻苦修炼，终于让他练成了这十二章内景图。

以前根本不能修炼的内景图，是在新约之后才生变化，也是从那时候起，内景图便可以在达到知命巅峰之后进行修炼。

可相对于知命境界的能力，内景图就算是全部练成，它带来的能力也很鸡肋，那些能力对于凡人，对于不能修行的人或许很有吸引力。

但是所有能力加在一起也不见得比其他知命境界更厉害，作为知命境，可以修行就是前提，得到修行和炼化元气的能力也没有任何作用。

但是刘彤现，练成了内景十二章，第六境的破镜也没有瓶颈。

他凭着大量的元气突破了第五境，达到第六境的修行大家。

若是非要讨论他的能力和境界，刘彤也给出了自己的答案。

那就是内景十二章将他的元气融会贯通，他能将自身和身外大量的元气调动起来。

这些天地元气都能为他所用，他的生命已经得到升华，力量也得到增强。

他称这一境界为天人之境，能力就是长寿，他或许会比酒徒或者屠夫活得更久。

北方荒狼部落也出现一位修行大家，他是荒狼部落的族长。

本来是魔宗修行者，但是被圣人抽取魔气之后便走上了普通修行者的道路。

在神道修行方法盛行时，他也将自己封为狼神。

救助族民的信仰之力，主动成就狼神神位，他也突破到第六境，成为新的修行大家。

荒人部落本就愚昧无知，神道修行者也大行其道。

但是他们的信仰也不会以牺牲信徒来吸取力量，反而是接近力量崇拜，然后是依靠崇拜的信仰之力来成就神位，依靠神的力量来保护族人。

草原部落和荒人部落本来就有崇拜图腾的习惯，也有因为这样的习惯形成的自然派修行体系，形成的时间已经非常久远，他们叫这一类修行者为大法师。

这是从图腾崇拜到神道修行过渡的修行方法。

这是介于真正的神道和借鉴神道之间的神道修行方法。

考虑到荒人本身就有好战的习性，他的危害也没有显现，世间修行者算是勉强接受。

在隐身寺也出现一位修行大家。

他本是烂柯寺最强大的黄衣苦修，也是苦修者的总教习。

作为苦修者中最强大的武者，实力早已相当于武道巅峰。

但是在昊天世界里，武道巅峰就是武道修行的天花板。

在隐身寺的修行者纷纷离去之际，只有他留在隐身寺洞天世界继续苦修。

或许是新约之后，昊天的监管减弱，也或许是洞天世界内的昊天规则在减弱，武道巅峰的境界开始慢慢的松动。

他也终于突破了武道巅峰，达到更高的武道巅峰。

这一境界也相当于修行者的第六境强者。

他将这一境界称为武道境界，也是武道修行的新天花板。

在烂柯寺也出现一位修行大家，他便是洞明大师。

自从隐身寺的人四散离开，他也离开了隐身寺，来到烂柯寺一直在和屠明下棋。

他本来就是出身烂柯寺，也极为喜爱围棋之道。

对于屠明能够主动担任烂柯寺的看守，他们这些人是心存感激的。