第一百章 佛欲何往（第2页）

朱寿长收回真空化身，在大月国四周查看。

没有了佛宗修行者的帮助，佛宗信徒变得更加分散，慢慢佛宗的教义也生变化。

白莲教也开始联络老教徒，相互勾连成立新的白莲教。

这种结社的传教方式，度极快，大量的佛宗信徒被吸收进去，进行行为改造。

还有少量的佛宗顽固分子在抵抗。

但是也禁不住各方的蚕食。

隐身寺的慈和行也在民间行走，感受疾苦。

见到白莲教的信物，也给他们提供方便。

对于佛宗信徒的顽固和丑陋也开始厌弃。

他们慢慢的向着其他地域行走，寻找修行的答案。

这都是朱寿长乐意看到的变化。

烂柯寺，佛祖棋盘。

朱寿长来到这里时，正有一人在这里独自下棋。

“单人对弈，谁黑谁白？”

“屠者黑，天者白。”

“你也想胜天半子？”

“不胜不负也是希望。”

“这气势虽大，却没有腾挪的余地，终究是要输掉半子。”

“不能下子，还可换子。”

“围棋还能这么下？”

“力量强大者，往往能够换子。即可换子，这棋才有得下。”

“我真没想到，还能有这种变化。”

“变化早已生，只是人不知道。”

“我屠龙，你怎么下？”

“我亦可屠龙。”

“有意思，那我再屠！”

“我亦可再屠。”

“这走来走去，都是死棋啊？”

“还可算子。”