第65章 向汉文化景区进发（第2页）

玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线编造，称为“金缕玉衣“，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为“银缕玉衣“、“铜缕玉衣“。

金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽。

楚王陵被掘后，考古工作者们现这座墓其实已经被盗墓贼光顾过了。

这座陵墓在楚王下葬后百年之内被知情人盗过，楚王的玉棺已被打开，尸骨也被拉了出来。

楚王金缕玉衣上的金线大部分被拆下，金缕玉衣变成了纯粹玉衣。有些人听了这样的事儿可能会觉得奇怪，盗墓贼既然到墓里来偷东西，为什么放着那么有价值的玉不偷呢？

其实，不是因为盗墓贼多有道德底线，而是因为玉在当时一般只有皇室贵族才有资格佩戴，平民百姓是不能佩戴的。

玉器在民间无法流通，偷了玉衣或者哪怕只是几片玉片儿都很有可能招来杀身之祸，所以盗墓贼才只是抽走了金缕玉衣上的金线，留下了玉片儿。

因为狮子山楚王陵曾经被盗，出土的金缕玉衣的玉片有些残损得很厉害，但徐州博物馆组织国内专家，复原了这件国之瑰宝。

修复后的金缕玉衣陈列在徐州博物馆展厅最显眼的位置。是目前国内出土玉衣中年代最早、玉片最多、玉质最好、工艺最精美的一件。

楚王陵的主人到底是谁，一直有争议。经过长期的研究，专家们初步断定墓主人为第三代楚王刘戊。但也有人提出了不同的看法。

因为刘戊是因反叛当时的中央政府并战败而死，按照常理推断，死后不该再享尊荣。

但楚王陵的规格却非常高，金缕玉衣、兵马俑等王侯礼器一样不少，似与刘戊的叛臣身份与地位不相称。

部分专家就此推断，楚王陵的主人可能不是刘戊，而是第二代楚王刘郢。

但是推断归推断，楚王陵的主人到底是谁，目前还没有个准确的说法。

到了今天，以狮子山楚王陵等为核心的汉文化景区已经被建设成了徐州的代表性游览景点。

陈九歌滔滔不绝地给女生们讲了这么许多，女生们听得一愣一愣的。听完之后，女生们都夸张地鼓起掌来“哇，九歌，你好厉害呀！”

陈九歌连忙打趣般地制止道“哎，行了行了，别这样！别这样！”大家都开心地笑了起来。

讲完了之后，张冰倩现，陈九歌又恢复了原样，面无表情地在想些什么事情似的。

他这个样子是她尤其不愿看到的。

公交车到站了，下了车之后，两个班长带着大家到约定好的地方集合，到了地方后他们现，那里已经挤满了人！

看那些人的样子，一眼就能看出来，他们也都是和他们一样的大学生，想必是徐州各个高校来植树的学生。人家已经在那里站好了队，两个班长于是也组织大家站好了队。

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